胡雪岩简介,还记得你在头条发布的第一条微头条是什么吗

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胡雪岩简介,还记得你在头条发布的第一条微头条是什么吗?

回忆总是能够引发共鸣!

我其实不记得,但我迅速的去翻看了一下,是这个:

胡雪岩简介,还记得你在头条发布的第一条微头条是什么吗

2019年9月1日发的,距今将近有一个半月了。当时是去岭南创意文化园,拍摄的索桥!

1、第一次总是令人难忘并且伴有着特殊意义的,一旦你开始了就意味着你已经成功了一半,至少对每一个个体来说是这样!

第一次代表着开始,而开始总是美好的,就如谈恋爱一样,刚在一起,两相欢喜,充斥着梦幻美好的彩色泡泡。而我们每一个人最初因为各种原因开始接触头条,并且发布自己的状态,关注别人,也吸引别人关注,一切都是美好的!

但随着时间的流逝,你会迷茫,会遇到各种困难,会不达预期,自我质疑!就如过了热恋期的情侣,两相生厌!想要远离,方式!

常常,我们会忘记自己为什么要开始!

2、今天看到这个问题,回望自己,做头条这一个半月的时间,我开通了原创,完成了西瓜视频14期的毕业课程,累计粉丝271,共发视频33个,累计播放量102189,打文4篇,累计阅读量139359(这个应该还计算有其他数据)。

我做的其实很不好,甚至到今天,此刻,我都觉得自己还没有找到自己准确的定位。但我想,这也许需要时间,一步一步来,脚踏实地!

希望自己能够早日达成!(好像每次做一件事都是奔着长久去了,谁知道呢?)

3、做这件事的其中一个好处是,当我回过头的时候,所有的都记录着我一路如何走来的!这个在自己生命的纵向时间轴里也算是不小的部分了吧?甚至在想未来的多少年,头条上的我们会不会变成了老头老太太哈哈~

如果一直坚持很久,我相信我会为自己自豪,先不论是否是物质上的,首先从内容上,这些也是一笔财富!这也是为什么我要发一个视频宣告,我要坚持学习英语并且打卡365天!我觉得如果我真的做到了,那对我来说必然是巨大的成就感!

所以,一旦我们开始了,那么就坚持下去吧!

有哪些被传言厉害的人?

在中国古代有着“士农工商”之说,商人被认为是最下等的职业,但是相比之下商人却是最富有的,俗话说有钱能使鬼推磨,有钱了就意味着有有权有势。在商言商,中国古代经商有十大人物在商业发展史中较为出名。

王亥,一作振,商丘人氏,商朝君主、阏伯的六世孙,冥的长子。王亥在商丘服牛驯马发展生产,发明了牛车,用牛车拉着货物,到外部落去搞交易,开始促使农牧业迅速发展,使商部落得以强大。王亥开创了商业贸易的先河,久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”,把用于交换的物品叫“商品”,把商人从事的职业叫“商业”成为了现今商业用词的来源。

有易氏的部落首领绵臣见财起歹意,杀害了王亥。商朝建立后,追尊王亥庙号为商高祖,殷墟甲骨文中称“商高祖王亥“、“高祖王亥”。人们尊称王亥为“华商始祖”、“中斌财神”。

范蠡(公元前536年—公元前448年) ,字少伯,华夏族,楚国宛地三户(今南阳淅川县滔河乡)人。春秋末期政治家、军事家、经济学家和道家学者。范蠡为中国早期商业理论家,楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”,"南阳五圣"之一。范蠡虽出身贫贱,但是博学多才,与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国,辅佐越国勾践。传说他帮助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退,化名姓为鸱夷子皮,遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富,三散家财。后定居于宋国陶丘(今山东省菏泽市定陶区南),自号“陶朱公”。

世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像,尊之为财神。范蠡是范姓始祖范武子的玄孙,并被视为顺阳范氏之先祖。

端木赐(公元前520年-公元前456年),复姓端木,字子贡(古同子赣),以字行。华夏族,春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生,孔门十哲之一,“受业身通”的弟子之一,孔子曾称其为“瑚琏之器”。

子贡在孔门十哲中以言语闻名,利口巧辞,善于雄辩,且有干济才,办事通达,曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道,曾经经商于曹国、鲁国两国之间,富致千金,为孔子弟子中首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气,成为中国民间信奉的财神。子贡善货殖,有“君子爱财,取之有道”之风,为后世商界所推崇。

《论语》中对其言行记录较多,《史记》对其评价颇高。子贡死于齐国,唐开元二十七年追封为“黎侯”,宋大中祥符二年加封为“黎公”,明嘉靖九年改称“先贤端木子”。

白圭,战国时期中原(洛阳)人,名丹,字圭。有“商祖”之誉。在魏惠王属下为大臣,善于修筑堤坝,兴修水利。《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。他主张减轻田税,征收产物的二十分之一。提出贸易致富的理论。主张根据丰收歉收的具体情况来实行“人弃我取,人取我与”的方法经商。谷物成熟时,进收粮食;蚕茧出产时收进絮帛,出售粮食。白圭并提出了农业经济循环说,认为农业的一个周期为12年。他亦认为经商要按时机,就像孙子吴起用兵、商鞅行法。相传白圭得鬼谷子门下经商之计--“金书”一本,奉行(将欲取之必先予之,世无可抵则深隐待之)。白圭在商场巧用计谋随机应变,常立于不败之地。商业才能无人出其右。

吕不韦(?—前235年),姜姓,吕氏,名不韦,卫国濮阳(今河南省滑县)人。战国末年商人、政治家、思想家,秦国丞相,姜子牙23世孙。吕不韦是阳翟的大商人,他往来各地,以低价买进,高价卖出,积累起千金的家产。后因结识公子赢异人,并资助其回国继位,从而实现了又商从政的转变,吕不韦既获得财富,又得到权势。

沈万三(有说生于1286年,另有两说1330年和1328年;卒于1394年),本名沈富,字仲荣,俗称万三,万三者,万户之中(第)三秀,所以又称万三秀,作为巨富的别号。吴兴南浔(今属浙江湖州)人。元至顺间随父沈佑迁居平江路长洲县东蔡村(今苏州市昆山周庄东垞)。元末明初商人、巨富。沈万三尝身帅其子弟力穑事,广辟田宅,富累金玉,又能推恩以周急难,乡人以长者呼之。他依周庄,凭三江之利,广集货资。后通过开展海外贸易积累巨大财富,从而迅速成为“资巨万万,田产遍于天下”的江南第一豪富。

伍秉鉴(1769年—1843年9月4日),又名伍敦元,生于广州,祖籍福建。清代广州十三行商人,广州的世界首富。 2001年,美国《华尔街日报》统计了1000年来世界上最富有的50人,有6名中国人入选,伍秉鉴就是其中之一。道光十四年(1834年),伍秉鉴的私人资产已达2600万银元。伍秉鉴财产的形式很多,不光是银子,还有自己的企业,这个企业叫“怡和行”,做中西贸易,主要经营丝织品、茶叶和瓷器。他立足广州,主要是跟英国人做贸易,同时又把产业放大到国外,甚至债务也放到国外,是英国东印度公司最大的债权人。他也像中国普通的地主一样,在国内买了大量的田产、宅院、茶园、店铺,甚至让银子变成资本,到美国投资铁路、证券和保险业务。伍秉鉴的怡和行一度成为世界级的跨国财团。

乔致庸(1818年—1907年),字仲登,号晓池,山西祁县(今山西祁县)人,乔家第四位当家人,清朝末年著名晋商,人称“亮财主”。出身商贾世家,自幼父母双亡,由兄长抚育。本欲走入仕途,刚考中秀才,兄长故去,只得弃文从商。他是乔家门中最长寿的人,活了89岁。当国家到了国将不国的境地,大批银子流向海外时,他一改往日不治家宅的习惯,于同治初年耗费重金扩建祖宅,修建了著名的乔家大院,被专家学者誉为“清代北方民居建筑的一颗明珠”。

胡雪岩(1823-1885),本名胡光墉,幼名顺官,字雪岩,出生于安徽徽州绩溪,13岁起便移居浙江杭州。中国近代著名红顶商人,政治家,徽商代表人物。后期受到左宗棠赏识,官居二品,赏穿黄马褂。胡雪岩凭借其卓越的商业才能,利用过手的官银在上海筹办私人钱庄,后在全国各地设立了“阜康”钱庄分号,被称为“活财神”。在杭州创立了“胡庆余堂”中药店,制“避瘟丹”、“行军散”、“八宝丹”供军民之需,药店传承至今,赢得“江南药王”之美誉。

王炽(1836—1903),字兴斋,云南弥勒县虹溪人。中国封建社会位居一品的红顶商人。民间称为“钱王”。年轻时斗殴杀死表兄姜庚逃至四川重庆,与旅渝滇商合营“天顺祥”商号,来往川滇互贸。随后又与席茂之在昆明合资开设“同庆丰”商号。数年经营,成为滇中富商。王炽的银行票据兑换行业,覆用之不竭盖包括香港、越南、马来西亚等地。更是被李鸿章、李宗堂称之为“犹如清廷之国库也”意思的王炽的财富差不多和清朝的国库一样,取之不尽。英国《泰晤士报》曾对百年来世界最富有的人进行统计,排在第四位的便是王炽。而且,他是唯一一名榜上有名的中国人。

清朝的制台抚台臬台藩台道台府台学台各是什么职位?

要搞清楚清朝的这些“台”到底是多大的官,首先得搞清楚,这些“台”到底是什么官。所谓“某台”其实和国军的“委座”差不多,是下级对上级的一种尊称,并不是正式的官职名称。那么,这些“台”到底是什么官呢?制台=总督、抚台=巡抚、藩台=布政使、臬台=按察使、道台=道员、府台=知府、学台=提督学政。

制台

制台即总督,清朝的总督为地方最高行政长官,下辖一省至数省不等,如两江总督下辖江苏、安徽、江西三省,而四川总督只辖四川一省。在形成定制之后,清朝总督的编制品级为文职正二品。但这只是编制品级,总督如果加都察院右都御史和兵部尚书衔,则为文职从一品。晚清时期,由像左文襄、李文忠那样由大学士兼任总督,那就是文职正一品了。但加衔只针对担任总督的具体个人,总督这个职务的编制品级依然还是文职正二品。

这里顺带说一下,清朝的总督、巡抚虽然拥有节制辖区绿营的职权,但他们都只是文官,不属于武官范畴。因此,无论总督还是巡抚,都是文职几品而不是武职几品。除侍卫等少数特例之外,清朝的文职与武职的品级是不对等的。换言之,武职正三品的绿营参将和文职正三品的按察使并不“平级”,仅仅是品级数值相同而已。但侍卫除外,武职正三品的头等侍卫是可以以正三品品级直接外放文职正三品官职的,这也是为什么清朝的八旗子弟削尖了脑袋想要当侍卫的一个重要原因所在。

那么,清朝的总督相当于现在我国的什么级别呢?比正省部级略高、但又达不到副国级,在我国的现行体制下,没有这样一个级别。如果硬要找个相对应的,清朝的总督某种程度上有些类似于新中国成立初期的大区(非大军区)正职,也就是诸如中南军政委员会主席这样的职务,但其辖区又要小于新中国成立初期的大区。

抚台

抚台即巡抚,清朝的巡抚与总督同为地方最高行政长官。虽然总督的品级要略高于巡抚,但二者之间并没有上下级关系。换言之,巡抚并不归总督领导,二者是平行关系,都直接对皇帝负责。充其量也就是相互牵制,总督可以牵制巡抚、但巡抚同样可以牵制总督。因此,一些人认为“总督管巡抚”其实是错误的,清朝的总督与巡抚如果发生矛盾,谁也不能把对方怎么样,只能同时上书皇帝,等候皇帝裁决。比如清朝著名的两江总督噶礼与江苏巡抚张伯行之间的互参,就是这样一种情形。

清朝巡抚的编制品级为文职从二品,加都察院右副都御史和兵部侍郎衔则为文职正二品。自道光年间起,山东巡抚因为增加了其他从一品的兼职,故而成了清朝唯一的从一品巡抚。但这主要还是因为其他兼职,山东巡抚本身的编制品级依然还是文职从二品。清朝巡抚的级别与现在还是比较好挂钩的,基本相当于现在的正省部级,因为清朝的省与现在大部分省的辖区是基本重叠的。但清朝巡抚的职权范围要远大于我国现在的省委书记或省长,大致相当于是现在四套班子加两院正职的总和。

藩台和臬台

藩台即布政使、臬台即按察使,这是明清时期特有的官职,明朝的布政使、按察使同为省级行政主官,互不干涉又相互制衡。清朝入关以后将巡抚实化,布政使、按察使的权力被大大削弱,逐步沦为了巡抚的属员。

清朝的布政使为文职从二品,与没有加衔的巡抚平级,主管一省钱粮、赋税,大致相当于现在主管财政、民政等领域的副省长。清朝的按察使为文职正三品,主管一省司法、刑狱,大致相当于现在的省委政法委书记。因为清朝的藩、臬都是明确的省级大员,故而我们也可以理解为有些类似于现在的省委常委。总而言之,清朝的藩台、臬台大致相当于现在的副省部级应该是没有太大疑问的。当然,制度完全不同,这种所谓“对等”多少有些牵强附会,但大概其是这么个意思吧。

道台与府台

道台即道员、府台即知府,因为府台与抚台同音,因此清朝的知府被称为府台并不是常态,多少有那么点儿拍马屁的意思。清朝的道员地位非常特殊,介乎于省、府之间,起初是作为布政使、按察使属员存在的,根据隶属关系不同,又分为巡道和守道。道员的职能是协助布政使或按察使主管某一特定领域事务,如主管粮食工作的粮道、主管水利工作的河道等等。这类道员的职权范围大概其有些类似于现在我国省属厅、局、委、办的正职。还有部分道员,协助巡抚和布政使分管具体一府到数府不等的行政性事务,如慈禧太后他爹惠征曾经担任过的安徽宁池太广道等等。这就比较难以界定了,说是“副省部级”吧,道员恐怕还达不到那个层次;说是“正厅局级”吧,似乎又低了些许……大概其就是介于现在的副省部级与正厅局级之间吧。

清朝的知府下辖一府,其辖区范围与现在的许多地级市基本上是重叠的。因此,清朝的知府还是比较好“定级”的,大致相当于现在的正厅局级。当然,与巡抚的情况类似,清朝知府的职权范围要远比现在地级市的市委书记或市长宽很多。因为道员是介于布政使、按察使与知府之间的一个等级,所以清朝的道员比知府的品级略高,在形成定制之后,知府一般为文职从四品,而道员一般为文职正四品。当然,顺天府、奉天府的府尹(不叫知府)品级要高一些,一般为文职正三品、与各省按察使平级。

学台

学台即提督学政,又叫学政或学宪。清朝的提督学政是一个非常特殊的职务,虽然在各省办公,提督学政却不属于“地方官”,而是“京官”。提督学政主要分管各省教育和科举考试,在“京官”中拥有进士背景的官员中进行遴选,每任外放三年。外放期间,编制不随人员调动,三年期满后,回原岗位或调任新岗位。提督学政的品级也非常与众不同,这个职位虽然属于“省级大员”,却没有省级大员的品级,你原来什么品级,还是什么品级。如果你是由侍郎调任提督学政,那你就是文职正二品;如果是由翰林院侍讲、侍读调任,那你就是文职从五品。

可不要小看了提督学政,因为工作特殊,地方总督、巡抚是无权干预提督学政工作的。换言之,提督学政的一亩三分地就是提督学政的自家的“自留地”,除了皇帝、谁也管不了!总督、巡抚也不例外。加之掌握着别人的仕途,只要黑下心来,提督学政有大把油水可捞,这也是为什么提督学政一直都号称是清王朝“最高危职务”的原因所在。有清一朝二百余年里,因为科场舞弊被杀的提督学政不在少数,最著名的莫过于被雍正帝腰斩俞鸿图了,有兴趣的可以去查查相关资料。

因为性质特殊,清朝的提督学政无法与现在的任何职务相对应,说他相当于“教育厅厅长”吧,他却是可以与巡抚平起平坐的。说他不是吧,他的很多职权范围又与现在的教育厅厅长有所重叠。制度完全不同,因此我们根本无法将之与现在的职务直接挂钩。

综上所述,前面提到的这些“台”大致相当于现在的什么职务,只是一个大概其的比较。因为制度完全不同,我们无法将之与现在的职务完全划等号,但大概其是这么个意思。诸君,姑妄看之吧,别太较真儿。

曾仕强介绍?

曾仕强(1935年10月20日-2018年11月11日),国学大师、中国式管理大师,全球华人中国式管理第一人,被称为“中国式管理之父”,曾任台湾交通大学教授,台湾兴国管理学院校长。英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、台湾师范大学教育学学士;著有《胡雪岩的启示》《易经的奥秘》《中国式管理》《家庭教育》《孙子兵法与人力自动化》等,而最让大家熟悉的是他在《百家讲坛》中的演讲。2010年11月15日,“2010第五届中国作家富豪榜”重磅发布,曾仕强以780万元的版税收入,荣登作家富豪榜第5名。

真正白手起家的商人有谁?

春秋时期,越国有一位著名宰相,名叫范蠡。

他不仅很会治国,而且善于经商致富,很多人向他请教致富之道,其中就有一个雕刻陶砖的工匠,叫猗顿。

范大人,请问我怎样才能成为富人啊?

范蠡

致富的秘诀是:你赚的钱中有一部分要存下来,然后要用钱赚钱。财富就像树一样,从一粒微小的种子开始成长,第一笔你存下来的钱就是你财富成长的种子,不管你赚的多么少,你一定要存下十之一二。

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