春秋三传,什么是编年体史书

03-16 15阅读

春秋三传,什么是编年体史书?

我国古代史书体例有编年体、纪传体、国别体、纪事本末体、通史、断代史等等。

编年体史书

编年体史书是我国古代出现最早的一种重要的史书体裁,是以年代顺序编排记述有关历史事件的史书体例。编年体史书以时间为经,以事实为纬,按年、月、日顺序记述史事,能比较容易反映出同一时期同一历史年月发生的不同历史事件及其联系。

春秋三传,什么是编年体史书

我国现存最早的史书就是编年体史书《春秋》。编年体史书最重要的影响最大的有《春秋》、《左传》、《资治通鉴》、《竹书纪年》、《汉纪》、《后汉纪》、《国榷》等等。

第一部史书《春秋》

又称《春秋经》、《麟经》或《麟史》,是我国第一部编年体史书。也是周朝时期鲁国的国史,现存版本由孔子修订而成,被古代儒家奉为“六经”之一。《春秋》记事的语言极为简练,字字千钧,几乎每个句子都暗含褒贬之意,可谓“微言大义”,被后人称为“春秋笔法”,成为古代史书的楷则。

第一部完备的编年体史书《春秋左传》

《春秋》之后出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的书,被称为“传”。影响最大的是被称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》,全称分别是《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。这些“传”是对《春秋》所记事实的的解释阐发补充但比《春秋》更加详细完备。其中《左传》被誉为我国第一部较为完备的编年体史书。

第一部编年体通史《资治通鉴》

北宋司马光编撰的《资治通鉴》,是我国第一部编年体通史,其规模之巨,影响之大,不低于《史记》。

与编年体不同的其他史书体例,略述如下:国别体

按国(诸候国)为主体,分类记载历史。最早的一部是春秋时期左丘明作的《国语》;较好的一部是西汉刘向编订的《战国策》。

纪传体

按人物活动为中心,以为人物立传记载历史。如《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》等等所谓的“二十四史”都是纪传体。司马迁的《史记》是我国历史上第一部纪传体通史。

纪事本末体

以事件为中心,按年月为顺序来记述历史。它与编年体、纪传体合称为古代三大史体。创立于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》,代表作《竹书纪事》

通史

记载从黄帝到作者生活年代的历史。如《史记》、《资治通鉴》。

断代史

记载朝代历史。除《史记》外的其余二十三史。

专业史

如经济史,文化史,政治史,思想史,文学史,建筑史等等

【文刀问答,欢迎批评指正】

吕氏春秋与春秋区别?

吕氏春秋,先秦杂家的代表著作,先秦的一部重要典籍。

《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。

此书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说于一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。

吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想,使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成,是战国末期道家的代表作,全书共分二十六卷,一百六十篇,二十余万字。

《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。但主要的宗旨属于道家。所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。

《春秋》是中国第一部编年体史书,共三十五卷,是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的,在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722(鲁隐公元年)至公元前468(鲁哀公二十七年)。

《春秋》用于记事的语言极为简练,然而几乎每个句子都暗含褒贬之意,被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的书,被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。

相传《春秋》之书出于孔子之手,作为一鲁国的史书,其作用早已超出史书范围,春秋用词遣句“字字针砭”成为独特的文风,被称为春秋笔法,为历代文代史家奉为经典。

《春秋》所记,是二百四十多年的春秋各国大事,现所存全文,不过一万六千多字,

左氏春秋是春秋吗?

《左传》是以《春秋》的内容为基础记述春秋时期具体史实的史书。

《春秋》所记,是二百四十多年的春秋各国大事,现所存全文,不过一万六千多字,文字简练,不易理解。所以诠释之作相继出现,对书中的记载进行解释和说明,称之为“传”。

《左传》就是以《春秋》为本的史书,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目,是儒家重要经典之一。其中左丘明《春秋左氏传》,公羊高《春秋公羊传》,谷梁赤《春秋谷梁传》合称《春秋三传》列入儒家经典。

扩展资料

《左传》以《春秋》为基础,记录春秋时期社会状况有以下特色:

1、它是记录春秋时期社会状况的重要典籍,工于记事,长于记人。内容多取材于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等。

2、《左传》记事基本以《春秋》鲁十二公为次序,内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等,对后世史学、文学都有重要影响。

3、《左传》主要记录了周王室的衰微,诸侯争霸的历史,对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。

说一下春秋和左传的区别?

《春秋》与《春秋左传》的区别有以下几点:

1、内容不同,《春秋》是按时间来的,只有对历史事件的大略记载。《春秋左传》以《春秋》为本,并采用《周志》、《晋乘》、《郑书》、《楚杌》等列国资料,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。

2、作者以及写作的年代不同,《春秋》,中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史,现存版本由孔子修订而成。《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书,与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书。

传体史书的解释?

1、编年体——史书编著的一种体裁。编年体史书是按在世皇帝的年号记载(即按年代顺序记载)历史事件。代表作:《资治通鉴》(由宋代司马光编纂,是我国现存编年体史书中影响最大的一部)。此外,编年体史书还有孔子《春秋》、"春秋三传":左丘明《左传》(又名《春秋左氏传》)、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》等。

编年体以时间为中心,按年、月、日顺序记述史事,是编写历史最早用的也是最简便的方法。其优点是给人以明确的时间观念,比较容易反映出史事发生和发展的时代背景;其缺点是不易集中反映同一历史事件前后的联系。弥补方法是,在记载史事时,有时要追叙往事,有时也附带记述后事。

2、国别体:以国(诸候国)为主体记载,即按国家分类记载历史。(共两部)最早的一部春秋时期左丘明作的《国语》;较好的一部是汉代初期刘向编订的《战国策》(国别体史书代表作)。

3、纪传体——史书的一种形式,以为人物立传记的方式记叙史实。即以人物活动为中心记载历史,就是为人物立传,代表作《史记》。例如《三国志》《史记》等都是纪传体。《史记》是我国历史上第一部纪传体通史。

4、断代史体例——以朝代为断限的史书。此体裁创始于东汉史学家班固,他所著的《汉书》,写高祖元年(前206年)到王莽地皇四年(23年)西汉王朝230年的历史。二十五史中除《史记》为通史外,其余的二十四史都属此体。其中《南史》、《北史》、《五代史》包举数朝,仍然属于断代史的范围。编年体和纪事本末体的史书,以朝代为断限的也属于断代史。今人所著的《秦汉史》、《隋唐史》等,也属于断代史范围。

5、纪事本末——纪事本末体,是以事件为中心的著史体裁.它与编年体,纪传体,合称为古代三大史体.纪事本末体裁,每事一题,为一专篇,把分散的材料,按时闲先后加以集中敍述,兼有编年体和纪传体的优点,详於记事,方便阅读。它创立于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》

免责声明:由于无法甄别是否为投稿用户创作以及文章的准确性,本站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如我们转载的作品侵犯了您的权利,请您通知我们,请将本侵权页面网址发送邮件到qingge@88.com,深感抱歉,我们会做删除处理。